大风泱泱,大潮滂滂。长江黄河如此奔腾,文明圣火千古不绝。一百年来,苦难深重的中华民族在中国共產(chǎn)党的领(lǐng)导下,歷尽艰险、千回百转(zhuǎn),涤荡风雨如磐的长夜,穿越层峦叠嶂的迷雾,迎来伟大復兴旭日东升的万丈曙光,挥就东方巨龙御风腾飞的恢宏气象。百年沧海桑田,百年高岸深谷,在歷史场景的几经(jīng)转(zhuǎn)换中,一种源自西方的主义和一种植根东方的文明交相辉映,一个百年政党的成长和一个千年民族的重生融为一体,惊天动地的歷史华章在神州大地豪迈绘就,彻底改变了华夏儿女的前途命运,彻底改造了千年故国的万里山河,彻底改写了人类社会的发(fā)展版图。
弹指间,斗转(zhuǎn)星移;一剎那,转(zhuǎn)身百年。一个世纪的光影流变,记录著饱经(jīng)沧桑的民族从沉沦到奋起的崢嶸岁月和復兴图景,映照著歷史悠久的古国从苦难到辉煌的命运蝶变和伟大传奇。只有循著时间的经(jīng)纬还原歷史的场景,才能对歷史的意义看得更加真切。抚今追昔,感慨万千,让我们回到歷史的原点,重新打开时间的闸门,沿著岁月的河道顺流而下,细细体悟中国共產(chǎn)党百年奋斗的伟大歷史,深深感受党领(lǐng)导人民创(chuàng)造彪炳史册的伟大功业(yè)。
一 人民命运的根本改变
中国人民素以生活富庶和礼仪文明著称于世,卓然于天下。古希腊文学中將中国称为“赛里斯国”,意为盛產(chǎn)丝绸的国家,那里温暖无比、富饶幸福、充满正义?!恶R可·波罗游记》把一个“富丽堂皇、遍地黄金”的中国展现(xiàn)在欧洲人面前。德国哲学家莱布尼茨在《中国近事》一书中这样描述,中国是人类最伟大与高雅的文明之一。数(shù)千年来,中国人民都是站在文明的山巔,以天朝上国的威仪,接受其他文明和民族的仰视和崇敬。
然而,中国人民是带著深深的耻辱进入近代史的。从19世纪40年代到20世纪20年代,不到一百年的时间里,清朝都城北京两次被外敌攻陷,中国人民身处“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”,生活在水深火热里,挣扎在生死边缘,遭受的屈辱之重、苦难之深、悲惨之切,在人类歷史上都是不多见的。那时的中国人民沦为任人宰割的“釜底游鱼”,连起码的生命安全都无法保障,遑论物质(zhì)生活的满足,更別提人格和尊严。
今天,经(jīng)过一百多年的抗爭和奋斗,中国人民终于迎来前途命运的大扭转(zhuǎn),从“以做中国人为耻”到“此生无悔入华夏”,从“清王朝龙椅成为侵略者摆拍的道具”到“犯我中华者,虽远必诛”,从自卑怯弱地仰视西方到自信从容地平视世界……14亿多中国人民在政治上、经(jīng)济上、精神上挺立起来了,享受著做中国人的无限荣光和自豪。
歷史的曲线跌宕起伏,延展著中国人民命运的触底与冲顶?shù)膹姶蠓床?。这种翻身感、逆转(zhuǎn)感是多么的强烈,只有在百年时光交错中、高低命运对比中,才能刻骨铭心地感受到这一点。
犹记得,一百年前,中国人民在三座大山压迫下“为奴隶、为牛马、为犬羊”,跪著尚不能求生,被西方列强辱为“东亚病夫”。而如今,中国人民昂首挺胸、扬眉吐气,彻底摆脱了被欺负、被压迫、被奴役的命运,成为国家、社会和自己命运的主人,享有著全过程民主权(quán)利,广泛管理国家事务(wù)、经(jīng)济文化事业(yè)和社会事务(wù)?,F(xiàn)在的中国早已换了人间,亿万人民真正实现(xiàn)了“我的地盘我做主”“我的事情我说了算”。
犹记得,一百年前,积贫积弱、一穷二白的旧中国民不聊生、饿殍遍野,多少人上无片瓦、下无立锥,多少人顛沛流离、居无定所,多少人衣不蔽体、食不果腹,人们苦到了极点、穷到了极处。而如今,中国人民衣食无忧、富足殷实,彻底告別了缺衣少食、物资匱乏的年代,再无饥饉之年、冻馁之患,绝对贫困在中华大地消失,14亿多人迈上了全面小康、共同富裕的康庄大道,对美好生活的向往不断变?yōu)楝F(xiàn)实。现(xiàn)在的中国早已物换星移,亿万人民真正过上了“无人不饱暖,无处不小康”的幸福生活。
犹记得,一百年前,被西方人蔑称为“傅满洲”“瞇瞇眼”的中国人,精神萎靡、目光呆滯,靠吸食鸦片麻醉无处安放的灵魂,靠精神胜利法得到暂时的心灵慰藉,奥运场上“用担架抬著一个大鸭蛋”的漫画场景深深刺痛了国人。而如今,中国人民精神抖擞、神采飞扬,对中华文化、歷史和传统(tǒng)由衷热爱和自信,爱党爱国爱社会主义的热情空前高涨,奥运赛场上一次次超越自我、一次次刷新纪录,强健的体魄、文明的精神带来满满的自信。现(xiàn)在的中国早已变了样,亿万人民“气质(zhì)这一块拿捏得死死的”“到处是高质(zhì)量精神小伙和自信女神”。
百年风华、人民史诗。一个世纪的奋斗汗水,浇灌出一个花开的国度,浸润在物阜民丰、万家灯火里,真真切切地改变著每个中国人的生活。放眼神州,中国人民更加自信、自立、自强,极大增强了志气、骨气、底气,在歷史进程中积累的强大能量充分爆发(fā)出来,焕发(fā)出前所未有的歷史主动精神、歷史创(chuàng)造精神,正在信心百倍书写著新时代中国发(fā)展的伟大歷史。
二 復兴道路的成功开辟
上下五千年,纵横一万里。展开中华民族的歷史长卷,我们的祖先曾经(jīng)创(chuàng)造了数(shù)千年的鼎盛高光,遥遥领(lǐng)先于世界。英国学者安格斯·麦迪森在《世界经(jīng)济千年史》中估算,从公元10世纪开始,中国国內(nèi)生產(chǎn)总值一直占到世界两成以上。然而,就是这样一个庞大的帝国、一个辉煌的民族,在世界近代歷史的剧变中衰败凋零了,跌落到“量中华之物力,结(jié)与国之欢心”的悲惨深渊,遭遇到文明难以賡续(xù)的深重危机。
“多难兴邦,殷忧启圣?!睘榱擞谐蝗罩腥A民族自立自强于世界,无数(shù)先驱(qū)高呼“有心杀贼,无力回天”的慷慨悲歌,无数(shù)先烈付出“春云碧血,秋雨黄花”的壮烈牺牲,无数(shù)先辈发(fā)出“挽狂澜于既倒,扶大厦之將倾”的力竭呼號……九死不泯其志、至死不改初衷,党领(lǐng)导人民不懈奋斗、不断进取,只为中国搏出一条正確的道路,只为中华民族拼得一个美好的未来。
未经(jīng)黑暗,便看不到光明的可贵;未经(jīng)磨难,便参不透復兴的意义。几经(jīng)凄风苦雨,几多峰回路转(zhuǎn),深藏于中国人民心中的民族復兴梦想,终于冲云破雾、扶摇直上,如日中天那般光芒万丈、普照神州。今天,我们可以豪迈地告慰先人:这盛世,如你所愿。
行进在大道上的中国,是一个充满生机活力的“梦工厂”。一个民族、一个国家处于上升期的重要標志,就是敢于大胆设(shè)想伟大的梦想,并且坚信不疑、坚持不懈追梦逐梦。千年小康梦、百年富强梦、飞天寰宇梦、蛟龙蹈海梦、奥运金牌梦、国產(chǎn)航母梦……无数(shù)过去难以想象的梦想正在变?yōu)楝F(xiàn)实,构(gòu)筑起了中华民族向上攀爬的一个个坚固阶梯。今天的中国,復兴的伟大梦想縈绕在中华民族歷史的天空,跳跃在960多万平方公里的中华大地上,激荡在14亿多中国人的心中,匯聚成奔跑中国、圆梦中华的强大能量。
行进在大道上的中国,是一个创(chuàng)造人间奇迹的“魔幻屋”。在人类发(fā)展史上,一个国家经(jīng)济在极短的时间內(nèi)获得快速增长,通常会出现(xiàn)野蛮生长的阶段,往往伴隨著社会结(jié)构(gòu)的大变动、利益格局的大调(diào)整、思想观念的大分化,给社会稳(wěn)定带来强烈的冲击?!翱臁焙汀胺€(wěn)”似乎是一对非此即彼的矛盾体,尤其对情况復杂的大国来说兼具二者更是难上加难。而我国作为一个大规(guī)模经(jīng)济体,把发(fā)达国家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程压缩到几十年时间完成,并且把发(fā)展带来的各方面矛盾保持在可控范围內(nèi),保持社会长期稳(wěn)定。很多西方学者把中国“两大奇迹”称为经(jīng)济学的“哥德巴赫猜想”,百思不得其解,只能归结(jié)为神秘的“东方魔力”。
行进在大道上的中国,是一个激活文明魅力的“升级舱”。中华民族数(shù)千年的文明江河奔流不息,从上古时期的神话传说到夏商周祭祀礼乐,从春秋战(zhàn)国的“诸子林立、百家爭鸣”到汉武帝“罢黜百家、独尊儒术(shù)”,从儒释道各领(lǐng)风骚到“三教合流”,歷经(jīng)时间长河的洗炼愈加精进深厚,构(gòu)成了中国人独特的精神风范,成为世界文明史上独一无二的奇观。中国共產(chǎn)党始终做中华优(yōu)秀传统(tǒng)文化的忠实传承者和弘扬者,在创(chuàng)造性转(zhuǎn)化、创(chuàng)新性发(fā)展中激活传统(tǒng)文化中的优(yōu)秀因子,赋予其新的时代內(nèi)涵,为丰富当代中国人的內(nèi)心世界提供了更为雄厚的精神力量。
【今日史记】
四川三星堆国潮產(chǎn)品火“出圈”
四川省三星堆遗址新发(fā)现(xiàn)的6个祭祀坑考古成果一经(jīng)公布,便吸引了眾多游客前来“打卡”。三星堆博物馆以三星堆文物为原型, 融合变脸、茶文化、蜀绣、长牌等川蜀元素,打造了一系列带有文物標识的眼罩、口罩、冰淇淋、钥匙扣等產(chǎn)品,受到了大家的追捧,尤其是年轻人的喜爱。
时光轮转(zhuǎn),再回首风雨兼程路,看今朝旖旎风光秀。我们走过了“雄关(guān)漫道真如铁”的昨天,跨越“人间正道是沧?!钡慕裉欤蛑俺孙L破浪会有时”的明天,中华民族向世界展现(xiàn)的是一派欣欣向荣的气象,巍然屹立于世界东方。社会主义没有辜负中国,中国没有辜负社会主义。
【今日史记】
甘肃敦煌研究院引领(lǐng)“文创(chuàng)盲盒”风潮
为適应(yīng)年轻消费者的文化需求,甘肃省敦煌研究院以莫高窟壁画为素材,设(shè)计推出了一系列人物盲盒,带给人们別样的体验感,让中华传统(tǒng)文化潮起来。
三 真理力量的极大彰显
马克思这位“千年第一思想家”的出场,为人间带来真理的火种,揭示了自然界、人类社会、人类思维发(fā)展的普遍规(guī)律,照亮了人类寻求自身解放的道路。这是人类思想史上一座令人嘆为观止的高峰,唤起从西方到东方全世界“为真理而斗爭”的革命热情,吸引著千千万万马克思主义者矢志追隨,领(lǐng)悟真义并付诸实践,开启人类认识世界和改造世界的崭新阶段。
“伟大的相遇”看起来是某种巧合,实际上是歷史的必然。19世纪40年代,陷入內(nèi)忧外患的中华民族开始了艰难的寻路歷程。几乎是同样的时代,源于德国摩泽尔河畔小镇(zhèn)的马克思主义种子逐渐成熟,指导全世界无產(chǎn)者联(lián)合起来开展推翻一切旧势力的革命。一个民族渴望復兴的诉求与一种谋求人类解放的思想遥相呼应(yīng)。来自西方的真理火种,一经(jīng)播撒便在东方炽热枯槁的大地形成燎原之势,迸发(fā)出吞噬旧事物、孕育新希望的强大力量。一百年来,一代代中国共產(chǎn)党人匯聚在马克思主义壮丽的日出下,高擎?zhèn)ゴ笏枷氲男苄芑鹁?,在中华大地上开创(chuàng)了独一无二的救国、兴国、强国道路,以澄澈玉宇的真理之光引领(lǐng)浩荡復兴征程,以波澜壮阔的奋斗实践增添雄浑思想伟力。
它的科学性和真理性得到充分检验。“正像达尔文发(fā)现(xiàn)有机界的发(fā)展规(guī)律一样,马克思发(fā)现(xiàn)了人类歷史的发(fā)展规(guī)律”。马克思主义关(guān)于唯物史观和剩余价值学说的“两大发(fā)现(xiàn)”,把唯心史观顛倒了的世界观重新顛倒过来,將社会主义建立在科学的基础(chǔ)之上,指明了人类走向光明的社会理想和现(xiàn)实道路。正如“在亚歷山大胜利的根源里,人们总能找到亚里士多德”,马克思主义的科学性和真理性,无不体现(xiàn)在中国共產(chǎn)党领(lǐng)导人民的每一次胜利中,印证在中华民族走向復兴的鏗鏘脚步里。
它的人民性和实践性得到充分贯彻。马克思主义之所以是“真经(jīng)”,具有击穿人心、超越时空的恒久力量,就是因为它关(guān)照人民、植根实践,昭示著人类谋求解放的人间正道。一百年来,中国共產(chǎn)党这个“行动的马克思主义者”把科学真理力量,作为砥礪初心使命的强大思想武器,贯穿在解决中国问题的奋斗实践中,体现(xiàn)在为中国人民谋幸福的价值追求上,使这一科学理论深深写在亿万中国人民心中,牢牢扎根于广袤无垠的中国大地上。
它的开放性和时代性得到充分彰显。马克思对自己的理论没有作教条式的规(guī)定,对未来社会没有作具体的画像,他甚至认为,自己不適合制定“小餐馆的未来食谱”。马克思主义从来都不是封闭僵化的,而是根据(jù)现(xiàn)实需要不断丰富发(fā)展的。一代代中国马克思主义者坚守科学理论的真諦,又结(jié)合实践和时代的发(fā)展勇敢地进行创(chuàng)新创(chuàng)造,写出了具有民族特色、时代气象的“中国版本”,让马克思主义活的灵魂在东方大地永葆美妙之青春。
一个世纪以来,马克思主义同中国共產(chǎn)党、中华民族命运与共,演绎了一个科学理论同一个百年政党、一个古老民族风云际会、交相辉映的伟大故事。这段激荡人心的歷史启示我们,中国共產(chǎn)党为什么能、中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行;马克思主义之所以行,究其关(guān)键是中国共產(chǎn)党和中国特色社会主义赋予了马克思主义新的生机活力,在回答世界之问、时代课题中展示出更“行”的强大生命力。
四 世界进程的深刻影响
中国作为“四大文明古国”“三大轴心文明发(fā)祥地”之一,曾经(jīng)在天文歷法、人文思想、政治制度、物质(zhì)生產(chǎn)、科学技术(shù)、文学艺术(shù)等方面走在世界前列,为人类摆脱落后、走向文明作出了卓越贡献。正如英国哲学家培根所说的那样,中国的火药、指南针等伟大发(fā)明,改变了整个世界事物的面貌和状態(tài),没有任何一个国家能与之相媲美。然而,明代以降中国同世界发(fā)展潮流渐行渐远,特別是鸦片战(zhàn)爭后中国与先进国家间呈现(xiàn)巨大的“代际差距”,一度被视为“现(xiàn)代文明的错误和拖累”。
中国共產(chǎn)党诞生于人类解放事业(yè)的大潮中,自成立之日起,就把改变民族命运的进程与促进世界和平发(fā)展的大势紧密联(lián)系在一起,义无反顾承担起拯救中华民族于水火的崇高使命,责无旁贷肩负起推动人类文明进步的神圣职责。中国共產(chǎn)党在“为人民谋幸福、为民族谋復兴”的伟大征程中,始终践行“大道不孤、四海一家”的行动价值,以百年奋斗的“自转(zhuǎn)”推动世界歷史的“公转(zhuǎn)”,深刻改变了世界发(fā)展的趋势和格局,为促进人类进步、追求世界大同作出了不可磨灭的贡献。
【知识通鉴】
三大轴心文明
轴心时代,是指公元前800年至前200年之间, 尤其是公元前600年至前300年间这段时期。轴心时代发(fā)生的地区(qū)是在北纬30度左右。这段时期是人类文明的重大突破时期。比较公认的,这一时期在世界不同区(qū)域形成了三大轴心文明,即中国先秦文明、古希腊文明、古印度文明。
以民族民主革命促进世界革命。近代中国卷入世界体系之后,中国革命就绑在了世界革命的“战(zhàn)车”上,新民主主义革命自始至终都与国际斗爭形势的变化息息相关(guān)。在党领(lǐng)导人民28年的革命斗爭中,无论是提出反帝反封建的民主革命纲领(lǐng),还是討伐列强扶植的军阀势力,无论是抗击日本侵略者,还是推翻美帝国主义支持的蒋家王朝,都是世界民族民主革命的重要组成部分。中国革命的胜利,极大增强了国际上正义的力量,推动了世界革命的歷史进程。
以自身探索开辟文明新路。今天,面对中国发(fā)展取得的巨大成功,很多人都在谈?wù)?/span>“中国震撼”“中国超越”“中国时代”,嘖嘖称奇的背后,不仅是一个大国体量上几何级数(shù)的增长,更是一条独特现(xiàn)代化道路的勃兴,一种新型文明形態(tài)带来的聚变效应(yīng)。回过头去看,中国共產(chǎn)党领(lǐng)导人民走出的这条现(xiàn)代化道路,以人的现(xiàn)代化为价值原点,把时空的压缩性和发(fā)展的持续(xù)性、结(jié)构(gòu)的全面性和要素的协(xié)调(diào)性结(jié)合起来,改变的不仅是一种结(jié)果,更是一种模式的创(chuàng)新。当西方现(xiàn)代化深陷困境的时候,中国式现(xiàn)代化正在引领(lǐng)和影响著世界。
以至大理念引领(lǐng)人类未来。大时代、大变局、大家庭需要大智慧、大情怀、大格局。隨著人类的歷史越来越成为世界歷史,各个民族、各个国家越来越紧密联(lián)系在一起,越发(fā)休戚与共、唇亡齿寒,从世纪疫情全球大流行中更能深感于此。习近平总书记胸怀世界人民的共同利益,超越国家、民族、文化、意识形態(tài)界限,响亮提出推动构(gòu)建人类命运共同体,大力弘扬全人类共同价值,为解决全球重大问题指明了前进方向,为人类发(fā)展进步擘画了一个美好未来。
中华民族是有“人类正义心的伟大民族”,中国是一个“应(yīng)当对于人类有较大的贡献”的国家,中国共產(chǎn)党是“为人类进步事业(yè)而奋斗的政党”。百年的中国共產(chǎn)党始终追求正义而光明的事业(yè),发(fā)展了自己也造福了世界,以一如既往的实际行动践行许下的錚錚诺言。我们的工作已经(jīng)写进人类的歷史,我们的工作还將继续(xù)改变?nèi)祟惖奈磥怼?/span>
五 先进政党的浴火锻造
歷史上开天辟地的伟大事件,开始时往往并不起眼,甚至小到只是时间绳索的一个线头。一百年前一个平常的日子,在上海一个普通的弄堂里、在嘉兴南湖的红船上,一群平均年龄28岁的中国共產(chǎn)党人,代表全国50多名党员,秘密举行第一次代表大会,宣告了党的诞生。参加会议的代表都是社会上不知名的“小人物”,但就是这些“小人物”却有著冲天干云的大志向,他们以改天换地的豪迈气概和远大抱负,一心想改变旧中国的状况,在中华大地创(chuàng)立一个新社会。
谁也不曾想到,一百年后的今天,中国共產(chǎn)党已成为拥有9500多万名党员、具有重大全球影响力的世界第一大执(zhí)政党。在党的领(lǐng)导下,中华民族的命运早已发(fā)生歷史性的改变,社会主义中国的面貌发(fā)生了翻天覆地的变化,14亿多中国人民正享受著殷实而幸福的小康生活。是什么改变了中国?是什么造就了伟大的中国共產(chǎn)党?从党的自身建设(shè)史中可以找到答案。
歷经(jīng)千磨万击,终究百炼成钢。1921年到2021年,从石库门到天安门,从小小红船到巍巍巨轮,党的百年奋斗是一座去芜存菁的歷史熔炉,是一条大浪淘沙的时间长河,以如此多的艰难险阻,以如此多的生死考验,以如此多的惨烈牺牲,锻造了走在时代前列的中国共產(chǎn)党。
勇做时代先锋。“茫茫华夏,中流之砥柱伊谁?”在旧中国“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园”的茫然无助之时,中国共產(chǎn)党挺身而出,勇做中国人民改变命运的先觉者、中华民族实现(xiàn)復兴的先导者,领(lǐng)导人民在沉沦中奋起、在挫折中成长、在改革中前行,取得一个又一个胜利,贏得了中华民族的美好前景,还神州一片安寧祥和、繁花似锦。中国共產(chǎn)党这个领(lǐng)路人和先锋队,以写在中华大地上的伟大功业(yè),无愧于国家和人民、无愧于歷史和时代。
勇礪时代品格。中国共產(chǎn)党在几十名党员时建立、在400多万名党员时夺取政权(quán),到9500多万名党员时迎来百年华诞,为什么我们党能够从小到大、从弱到强,虽歷经(jīng)世事沧桑还青春依旧,虽长成参天巨树还岁岁破枝,根本原因就在于党在长期奋斗中锤炼出鲜明政治品格,勇于自我革命、善于勘误纠错,在革故鼎新、去腐生肌中实现(xiàn)自我更新、自我超越?!皠偃苏哂辛Γ诣僬邚??!闭怯捎邳h一次次拿起手术(shù)刀革除自身病灶,才使党不断获得新生,拥有无往而不胜的力量。
【今日史记】
长征国家文化公园
长征国家文化公园,是整合长征沿线文物和文化资源全面呈现(xiàn)长征文化的精神家园。2021年8月,《长征国家文化公园建设(shè)保护规(guī)划》出台。根据(jù)规(guī)划,长征国家文化公园以保护好长征文物、讲好长征故事、传承好长征精神、利用好长征资源、带动好长征沿线发(fā)展为总体建设(shè)目標,將分3个阶段完成建设(shè)保护工作。
勇葆时代精神。“天地英雄气,千秋尚凛然?!币话倌陙?,中国共產(chǎn)党人以精神立身、以精神强骨,在非凡征程中铸就了以伟大建党精神为源头的精神谱系,浸染出我们这个伟大政党赤诚丹心的精神底色,抒写了中华民族伟大精神的百年长卷。中国共產(chǎn)党在丰厚滋养(yǎng)中更加巍然屹立,把自己的精神融入祖国的江河、民族的星空,匯入充塞天地的浩然正气之中,生生不息、绵绵不绝。
勇立时代潮头。过去一个多世纪,是人类认识世界和改造世界的活动大大拓展的时代,经(jīng)歷了两次世界大战(zhàn)的廝杀与洗礼、两次科技革命的演变与迭代、两种社会制度的斗爭与较量、两次全球疫情的流行与肆虐……很多情况变化之快、范围之大、程度之深,过去从来没有遇到过?!芭眱合驖^立?!痹谶@样一个空前剧烈的大变动中,中国共產(chǎn)党不断提高驾驭復杂局面的能力和水平,察时代之变、隨潮流所动、顺大势而为,贏得中国革命、建设(shè)和改革事业(yè)的歷史主动和战(zhàn)略主导,不断把民族復兴进程推向前进。
【知识通鉴】
伟大建党精神与中国共產(chǎn)党人的精神谱系
2021年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共產(chǎn)党成立100周年大会上概括提出伟大建党精神:坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗爭,对党忠诚、不负人民。一百年来,党以伟大建党精神为源头,构(gòu)筑起了中国共產(chǎn)党人的精神谱系,包括井冈山精神、苏区(qū)精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、抗战(zhàn)精神、红巖精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、改革开放精神、特区(qū)精神、抗洪精神、抗震救灾(zāi)精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神等伟大精神。
立高山之巔,方见大河奔流;于群峰之上,更觉长风浩荡。站在今天特殊的时间节(jié)点上,我们更加清晰地感到,中国共產(chǎn)党的一百年,是一个古老民族賡续(xù)千年梦想、走向民族復兴的歷史进程,是一个东方大国重焕昨日荣光、走向世界中央的时空进程。这幅纵连古今、横贯八荒的恢宏长卷,无论是在中华民族歷史上,还是在世界歷史上,都是绝无仅有的,光彩灿若星辰,气势震古烁今,定与天地并存,与日月同辉。